বিশ্বসেরা জ্ঞান-সাধক

জাবের ইবনে হাইয়ান

পুরো নাম আবু মুসা জাবের ইবনে হাইয়ান। তাকে ‘রসায়নের জনক’ বলা হয়। তিনি ছিলেন একাধারে রসায়নবিদ, আলকেমিবিদ, জ্যোতির্বিজ্ঞানী, প্রকৌশলী, দার্শনিক, পদার্থবিজ্ঞানী, ওষুধ বিশারদ ও চিকিৎসক। তার প্রকৃত জাতীয়তা জানা যায় না। তবে অনেকের ধারণা, তিনি ইরানের তুস অঞ্চলের নাগরিক ছিলেন। ৭২১ সালে তার জন্ম। বাবা ছিলেন ওষুধ প্রস্তুতকারক। প্রাথমিক শিক্ষা বাবার কাছেই। এরপর জাফর সাদিকের কাছে আলকেমি ও চিকিৎসাশাস্ত্র অধ্যায়ন করেন। বাবার মতো বেছে নেন ওষুধ প্রস্তুতের পেশা। ধীরে ধীরে জ্ঞানবিজ্ঞান, গবেষণা ও আবিষ্কারে পা রাখেন। তিনি রসায়নে অমর কীর্তি রেখেছেন। রসায়নশাস্ত্রে সময়োপযোগী অনেক কিছু আবিষ্কার করেন। ইস্পাত তৈরি, লোহার মরীচিকা রোধ, অলংকারের মসৃণ খোদাই, কাপড় রং করার প্রণালি, চামড়ার টাংকি, বিভিন্ন রঞ্জক পদার্থ-সংশ্লিষ্ট কার্যকরী বস্তুর আবিষ্কার তার হাতে। তার লেখা বই ‘বুক অব স্টোনস’-এ কৃত্তিম কাকড়া, সাপ, এমনকি রোবট তৈরির প্রণালির উল্লেখ রয়েছে। তিনি কুফায় একটি বিজ্ঞানাগার প্রতিষ্ঠা করেন। মৃত্যু পর্যন্ত সেখানে গবেষণা করেন। তাকে পৃথিবীর ‘সর্বপ্রথম রসায়ন বিজ্ঞানী’ বলা হয়। তিনি হাজার দুয়েক বই লিখেন। বিভিন্ন বিষয়ে তার লেখা বইগুলোর মধ্যে রসায়নে ২৬৭টি, যুদ্ধাস্ত্রাদিতে ৩০০টি, চিকিৎসাবিজ্ঞানে ৫০০টি, দর্শনে ৩০০টি, দার্শনিক ও যুক্তিখণ্ডন বিষয়ক ৫০০টি উল্লেখযোগ্য। এর মধ্যে রসায়ন বিষয়ক রচনা তাকে অমর করে রেখেছে। ১০ বছর গৃহবন্দি থেকে আনুমানিক ৮১৫ সালে তার মৃত্যু হয়।

আল-কিন্দি

পুরো নাম আবু ইউসুফ ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-কিন্দি। তাকে ‘ক্রিপ্টোগ্রাফি ও পেরিপ্যাটেটিক দর্শনের জনক’ বলা হয়। তিনি একাধারে দার্শনিক, বিজ্ঞানী, জ্যোতির্বিজ্ঞানী, বিশ্বতত্ত্ববিদ, রসায়নবিদ, যুক্তিবিদ, গণিতজ্ঞ, সঙ্গীতজ্ঞ, পদার্থবিজ্ঞানী, মনোবিজ্ঞানী ও আবহবিজ্ঞানী ছিলেন। আনুমানিক ৮০১ সালে ইরাকের কুফা শহরে তার জন্ম। নবম শতাব্দীতে তিনি আরবি অনুবাদের মাধ্যমে গ্রিক দর্শন, গণিত, নিওপ্লাটোনিস্ট ও এরিস্টটলের কাজগুলোকে মুসলিমজগতে প্রচার করেন। এরিস্টটলের মেটাফিজিস্ক বা তত্ত্বকথার আরবি অনুবাদ করেন তিনি। বিশ্বজগতের রহস্য উদ্ঘাটনের যে কার্যকারণ-তত্ত্ব, তা ব্যাখা করেন। তার মতে, এ জগতের কোনো কিছুই স্থায়ী নয়। স্রষ্টা নিজ ইচ্ছায় গড়েছেন, নিজ ইচ্ছায় তা ধ্বংস করবেন। তিনি প্রথম ভারতীয় সংখ্যাপদ্ধতিকে মুসলিম ও খ্রিষ্টান বিশ্বে পরিচিত করেন। কয়েকটি নতুন গাণিতিক পদ্ধতিও আবিষ্কার করেন। যার মধ্যে কম্পাঙ্ক বিশ্লেষণপদ্ধতি উল্লেখযোগ্য। গণিত ও চিকিৎসাবিজ্ঞানের জ্ঞানকে ব্যবহার করে তিনি ওষুধের কার্যকারিতা পরিমাপক যন্ত্র আবিষ্কার করেন। তিনি মনে করতেন, সঠিক দার্শনিক সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে হলে অবশ্যই সুনির্দিষ্ট ও নির্ভরযোগ্য জ্ঞানের আশ্রয় নিতে হবে। এজন্য তিনি দর্শনে গাণিতিক পদ্ধতি ব্যবহারের পক্ষে ছিলেন। অনেক গবেষকের মতে, তিনি ধর্মতত্ত্বের সঙ্গে দর্শনের সম্পর্ক নির্ণয়ের চেষ্টা করেন। দর্শনশাস্ত্রে বিশেষ অবদানের জন্য তাকে ‘দ্য আরব ফিলোসফার’ বলা হয়। আনুমানিক ৮৭৩ সালে প্রায় ৭২ বছর বয়সে তার মৃত্যু হয়।

ইবনুল হাইসাম

পুরো নাম আবু আলী আল হাসান ইবনে আল হাসান ইবনুল হাইসাম। তাকে ‘আলোকবিজ্ঞানের জনক’ বলা হয়। পশ্চিমারা তাকে ‘আল হ্যাজেন’ নামে চেনে। তিনি ছিলেন আধুনিক পদার্থবিজ্ঞান পদ্ধতির প্রবক্তা। এ ছাড়া অ্যানাটমি বা অঙ্গ ব্যবচ্ছেদ বিজ্ঞান, জোতির্বিজ্ঞান, গণিত, চিকিৎসাবিজ্ঞান, প্রকৌশলবিদ্যা, চক্ষুবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান, অর্থনীতি, দর্শন এবং সর্বোপরি বৈজ্ঞানিক গবেষণার পদ্ধতিগত উন্নয়নে তার ছোট-বড় অবদান রয়েছে। ৯৬৫ সালে ইরাকের বসরা শহরে তার জন্ম। শিক্ষা শেষে বসরা শহরের গভর্নর নিযুক্ত হন। তখন বিজ্ঞান ও অন্যান্য গবেষণায় মনোনিবেশ করেন। পদার্থবিজ্ঞানের ওপর তার লেখা ৭ খণ্ডের বই ‘আল মানাজির’ বা ‘বুক অব অপটিকস’কে নিউটনের প্রিন্সিপিয়া ম্যাথম্যাটিকার সমকক্ষ ধরা হয়। যা এখনও বিশ্বের সেরা বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে পাঠ্য। তার সম্মানে চাঁদের একটি জ্বালামুখের নাম ‘আল হ্যাজেন’ রাখা হয়েছে। অ্যারিস্টটল-পরবর্তী সময়ে এত বহুমুখী প্রতিভার অধিকারী অল্প ক’জন বিজ্ঞানীর মধ্যে তিনি অন্যতম। তার লেখা বইয়ের সংখ্যা দুই শতাধিক। যার মধ্যে ৯৬টি বৈজ্ঞানিক। তবে সেগুলোর মধ্যে বর্তমানে সামান্য বা সম্পূর্ণরূপে টিকে আছে মাত্র ৪৬টি। আনুমানিক ১০৪০ সালে প্রায় ৭৫ বছর বয়সে মিশরের কায়রোতে তার মৃত্যু হয়।

মুসা আল-খাওয়ারিজমি

পুরো নাম আবু জাফর মুহাম্মদ বিন মুসা আল-খাওয়ারিজমি। তাকে ‘বীজগণিতের জনক’ বলা হয়। তিনি ছিলেন একজন ফার্সি বহুবিদ্যা বিশারদ; যিনি গণিত, জ্যোতির্বিজ্ঞান ও ভূগোলের ক্ষেত্রে ব্যাপকভাবে প্রভাবশালী অবদান রেখেছেন। উজবেকিস্তানের খোরাসান প্রদেশের খাওয়ারিজমিতে আনুমানিক ৭৮০ সালে তার জন্ম। উচ্চশিক্ষা গ্রহণের পর মৃত্যু পর্যন্ত খলিফা মামুনের গ্রন্থাগার ‘বাইতুল হিকমাহ’-এর প্রধান গ্রন্থাগারিক হিসেবে কর্মরত ছিলেন। সেখানে বিজ্ঞান ও গণিত বিষয়ে গবেষণা করতেন। বীজগণিতে তার সবচেয়ে বড় অবদান ‘দি কম্পেন্ডিয়াস বুক অব ক্যালকুলেশন বাই কমপ্লেশন অ্যান্ড ব্যালিন্সিং’ নামক অমর বই। এর মূলকপি আজও অক্সফোর্ডে সংরক্ষিত। তার লেখা ‘আল জাবর ওয়াল মোকাবিলা’ থেকে বীজগণিতের ইংরেজি নাম ‘আল-জেবরা’ শব্দের উৎপত্তি। তিনিই প্রথম পাটিগণিতে (০) শূন্যসহ অন্যান্য সংখ্যার ব্যবহার শুরু করেন। তার মাধ্যমে ইউরোপীয়রা শূন্যের ব্যবহার শেখে। তার লেখা বইয়ের সংখ্যা অনেক। এগুলোর অধিকাংশ ল্যাটিন ভাষায় অনূদিত হয়েছে। অনেকগুলোর অস্তিত্ব এখন পাওয়া যায় না। আনুমানিক ৮৫০ সালে প্রায় ৭০ বছর বয়সে তার মৃত্যু হয়।

আল-বেরুনি

পুরো নাম আবু রায়হান আল বেরুনি বা আবু রায়হান মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-বেরুনি। তাকে ‘ইন্ডোলজির প্রতিষ্ঠাতা, তুলনামূলক ধর্ম ও আধুনিক জিওডেসির জনক এবং প্রথম নৃতত্ত্ববিদ’ বলা হয়। তিনি ছিলেন একাধারে বহু ভাষাবিদ, গণিত ও জ্যোতিঃপদার্থবিদ; রসায়ন ও প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে পারদর্শী। এ ছাড়া ছিলেন ভূগোলবিদ, ঐতিহাসিক, পঞ্জিকাবিদ, দার্শনিক, চিকিৎসাবিজ্ঞানী, ভাষাতত্ত্ববিদ ও ধর্মতত্ত্বের নিরপেক্ষ বিশ্লেষক। স্বাধীন চিন্তা, মুক্ত বুদ্ধি, সাহসিকতা, নির্ভীক সমালোচনা ও সঠিক মতামতের জন্য তিনি যুগশ্রেষ্ঠ বলে স্বীকৃত। হিজরি চতুর্থ শতাব্দীর শেষার্ধ ও পঞ্চম শতাব্দীর প্রথমার্ধকে ‘আল-বেরুনির কাল’ বলা হয়। উজবেকিস্তানের খাওয়ারিজমে আনুমানিক ৯৭৩ সালে তার জন্ম। তিনি সুদীর্ঘ ২২ বছর রাজকীয় অনুগ্রহে কাটিয়েছেন। তার সময়কার বড় বড় বিদ্বান ব্যক্তির কাছে শিক্ষাগ্রহণ করেন। অধ্যয়নকালে তিনি তার কিছু প্রাথমিক রচনা প্রকাশ করেন। আরবি ভাষায় তার অগাধ পাণ্ডিত্য ছিল। তার মাতৃভাষা ছিল খাওয়ারিজমি আঞ্চলিক ইরানি ভাষা। কিন্তু তিনি তার রচনাবলি আরবিতে লিখে গেছেন। জীবনের শেষ দিকে কিছু বই ফার্সিতে বা আরবি ও ফার্সি উভয় ভাষায় লিখেন। তিনি গ্রীক ভাষাও জানতেন। হিব্রু ও সিরীয় ভাষায়ও তার দক্ষতা ছিল। তিনি অত্যন্ত মৌলিক ও গভীর চিন্তাধারার অধিকারী ছিলেন। শহরের বাইরে বাস করতেন বলে ‘আল-বেরুনি’ নামে পরিচিতি পান। তার লেখা ১৪৬টি বইয়ের মধ্যে ৯৫টি জ্যোতির্বিদ্যা, গণিত ও গাণিতিক ভূগোলের মতো সম্পর্কিত বিষয়ে রচিত। আনুমানিক ১০৫০ সালে ৭৭ বছর বয়সে তার মৃত্যু হয়।

ওমর খৈয়াম

পুরো নাম গিয়াসউদ্দিন আবুল? ফাতাহ ওমর ইবনে ইবরাহিম আল-খৈয়াম নিশাপুরি। তিনি ছিলেন ইরানের বিখ্যাত কবি, গণিতবেত্তা, দার্শনিক ও জ্যোতির্বিদ। ইসলামি বর্ষপঞ্জি সংস্কারেও তার অবদান রয়েছে। ফার্সি কাব্যজগতে তিনি এক বিশেষ চিন্তাধারা ও বিশ্বদৃষ্টির পথিকৃৎ ছিলেন। বিশ্ব সাহিত্যেও অনন্য বিস্ময়কর প্রতিভার স্বাক্ষর রেখেছেন। ১৮ মে ১০৪৮ সালে ইরানের খোরাসান অঞ্চলের নিশাপুরে তার জন্ম। তিনি ছিলেন মালিক শাহ সেলজুকের সমসাময়িক। ওমর খৈয়ামের শৈশব কেটেছে অধুনা আফগানিস্তানের বালখ শহরে। তার বাবা ছিলেন তাঁবুর কারিগর ও মৃৎশিল্পী। বিখ্যাত দার্শনিক মুহাম্মদ মানসুরির কাছে শিক্ষাজীবন সমাপ্ত করেন তিনি। দীক্ষা নিয়েছেন ধর্মীয় শাস্ত্র, দর্শন ও গণিতে।

তিনি দিনে বীজগণিত ও জ্যামিতি পড়াতেন। সন্ধ্যায় মালিক শাহের দরবারে পরামর্শ দিতেন। তার দিনগুলো দারুণ কাটছিল। কিন্তু আততায়ীর হাতে সুলতান মালিক শাহের মৃত্যু হয়। সুলতানের বিধবা স্ত্রী তাকে ঘৃণার চোখে দেখেন। প্রকাশ্যেই সুলতানের মৃত্যুর জন্য ওমরকে দায়ী করেন। সুলতানের স্ত্রীর সন্দেহ ছিল, খৈয়াম এ হত্যার পেছনে গুপ্তচর ছিলেন। এমন বেগতিক অবস্থায় ওমর খৈয়াম সব ছেড়ে হজ করতে যান। দীর্ঘ সময় ছিলেন সেখানে। একসময় তাকে নিশাপুরে ফেরার অনুমতি দেওয়া হয়। নিশাপুরে ওমর গণিত, জ্যোতির্বিজ্ঞান ও চিকিৎসাবিষয়ক তার বিখ্যাত রচনাগুলো সমাপ্ত করেন। বীজগণিতে ত্রিঘাত সমীকরণের সমাধানও প্রথম তার হাতেই হয়। ৪ ডিসেম্বর ১১৩১ সালে ৮৩ বছর বয়সে তার মৃত্যু হয়।

ইমাম গাজ্জালি

পুরো নাম আবু হামিদ মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আত-তুসি আল-গাজালি। তিনি মুসলিম বিশ্বের অন্যতম একজন শিক্ষাবিদ। আনুমানিক ১০৫৮ সালে ইরানের খোরাসানের তুস নগরীতে তার জন্ম। তার পিতা মুহাম্মদ তখনকার সময়ে একজন স্বনামধন্য সূতা ব্যবসায়ী ছিলেন। গাজল অর্থ সূতা। নামকরণের এ সামঞ্জস্যতা তার বংশকে ‘গাজ্জালি’ নামে পরিচিত করেছে। কারো মতে, তিনি হরিণের চোখবিশিষ্ট অপরূপ সুদর্শন ছিলেন। গাজাল অর্থ হরিণ। তাই বাবা-মা তাকে শৈশবে আদর করে ‘গাজ্জালি’ বলে ডাকতেন। উভয় বর্ণনানুসারে তাকে গাজালি বা গাজ্জালি বলা হয়। তিনি তার সময়ে ইরানের শিক্ষা নিয়ে বেশ কাজ করেন। জ্ঞান-অন্বেষণের জন্য বেশ কিছু দেশ ভ্রমণ করেন। ছোটবেলায়ই তিনি তার বাবাকে হারান। তার শিক্ষাজীবন ও বাল্যকাল তুস নগরীতে কাটে। মুসলিম দর্শন, ফিকহ, ধর্মতত্ত্ব বিষয়ে তিনি সর্বকালের স্মরণীয় মনীষীদের একজন। ইমাম গাজালির আধ্যাত্মিক জ্ঞানের প্রতি ছিল অগাধ তৃষ্ণা। নেজামিয়া মাদরাসার অধ্যাপনা তার এ জ্ঞান পিপাসা নিবারণ করতে পারেনি। তাই অল্প সময়ে অধ্যাপনা ছেড়ে সৃষ্টি-রহস্যের সন্ধানে বেরিয়ে পড়েন। প্রায় ১০ বছর তিনি পৃথিবীর বিভিন্ন অঞ্চল ভ্রমণ করেন। বিভিন্ন এলাকায় সাধারণ মুসলমানদের সঙ্গে মেলামেশা করে তাদের জীবনধারা গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেন। দীর্ঘকাল সাধনার মাধ্যমে নিজের আত্মা পরিশুদ্ধ করতে থাকেন। তিনি ইসলামের আকিদা-বিশ্বাস ও মূলনীতিসমূহের যুক্তিসম্মত ব্যাখ্যা দেন। পুরনো জরাজীর্ণ শিক্ষাব্যবস্থার সমালোচনা করেন। একটি নতুন শিক্ষাব্যবস্থার পরিকল্পনা করেন। সে সময় পর্যন্ত মুসলমানদের মধ্যে যে শিক্ষাব্যবস্থার প্রচলন ছিল, তার মধ্যে বেশ ত্রুটি দেখা যাচ্ছিল।

ইমাম গাজালি এ ভুলগুলো দূর করে সামঞ্জস্য ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করেন। সমকালীন লোকেরা তার এ মহান কর্মকাণ্ডের ঘোর বিরোধিতা করে। অবশেষে সকল মুসলিম দেশে এ নীতির স্বীকৃতি লাভ করে। পরবর্তীকালে যতগুলো শিক্ষাব্যবস্থা প্রতিষ্ঠিত হয়, তার সবগুলোই তার নির্ধারিত পথেই প্রতিষ্ঠিত হয়। বর্তমানকাল পর্যন্ত আরবি মাদরাসাসমূহের কারিকুলামে যে সকল বই অন্তর্ভুক্ত, তার প্রাথমিক নকশা তার হাতে তৈরি। তিনি জনসাধারণের নৈতিক চরিত্র পূর্ণরূপে পর্যালোচনা করেন। ওলামা-মাশায়েখ, আমির-বাদশা ও জনসাধারণের প্রত্যেকের জীবনপ্রণালি অধ্যয়নের সুযোগ পান। নিজে পরিভ্রমণ করে প্রাচ্যজগতের একটি অংশের অবস্থা পর্যবেক্ষণ করেন। তার লেখা ‘এহইয়াউ উলুমিদ্দিন’ বইটি সেই অধ্যায়নের ফল। ১৯ ডিসেম্বর ১১১১ সালে প্রায় ৫৩ বছর বয়সে তার মৃত্যু হয়।

ইবনে বতুতা

পুরো নাম শেখ আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে বতুতা। তিনি ছিলেন মুসলিম পর্যটক, চিন্তাবিদ, বিচারক ও বিখ্যাত ধর্মতাত্ত্বিক। ২৪ ফেব্রুয়ারি ১৩০৪ সালে মরক্কোর তানজাহ প্রদেশের তাঞ্জিয়ারে তার জন্ম। তার বাবা পেশায় ছিলেন কাজী। ছোটবেলা থেকেই ইবনে বতুতা ইসলামের বিভিন্ন বিষয়ে ব্যাপক পাণ্ডিত্য অর্জন করেন। তার প্রথম উদ্দেশ্য ছিল ধর্মীয় পরিব্রাজক হওয়া এবং মিশর, সিরিয়া ও হেজাজ অঞ্চলের খ্যাতনামা আলেমদের অধীনে ধর্মীয় জ্ঞানার্জন করা। ফলে পরবর্তীতে বিভিন্ন ইসলামি রাজ্য তাকে কাজী মনোনীত করে। ২০ বছর বয়সে তিনি বেরিয়ে পড়েন বিশ্বভ্রমণে। একটানা ৩০ বছর ঘুরে বেড়ান বিশ্বের নানা প্রান্ত। এ সময় তিনি সকল মুসলিম সা¤্রাজ্য মিলে ১ লাখ ২০ হাজার কিলোমিটার সফর করেন। সেসব অঞ্চলের শাসকদের সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন। এ দীর্ঘ পথ ভ্রমণের পর যখন মরক্কোতে ফেরেন, তখন সুলতান আবু ইনান ফারিস ভ্রমণকাহিনী লেখার জন্য তাকে তাগাদা দেন। তার সমগ্র ভ্রমণকাহিনি লেখার জন্য সাহায্যকারী হিসেবে কবি ইবনে জুজাই আল-কালবিকে নিয়োগ দেওয়া হয়। ১৩৫৫ সালে তার ভ্রমণকাহিনী ‘রিহলা’ নামে প্রকাশিত হয়। এটি ছিল ১৪ শতকের আগে মধ্য ও দক্ষিণ এশিয়ার মুসলিম সা¤্রাজ্যের ঐতিহাসিক দলিল। বইটি ১৯৫৮ সালে ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়। এরপর ধীরে ধীরে বিভিন্ন ভাষায় অনূদিত হতে থাকে। তার ঐতিহাসিক বিবরণ থেকে সংশ্লিষ্ট অঞ্চলের মানুষের জীবনযাপন, রাজনৈতিক ও ভৌগলিক অবস্থা এবং নয়নাভিরাম প্রাকৃতিক সৌন্দর্য জানা যায়। ১৩৬৮ বা ১৩৭৭ সালে তার মৃত্যু হয়।

ইবনে সিনা

পুরো নাম আবু আলী আল হুসাইন আবদুল্লাহ ইবনে সিনা। তাকে ‘আধুনিক চিকিৎসাবিজ্ঞান ও ক্লিনিক্যাল ফার্মাকোলজির জনক’ বলা হয়। মাত্র ১৯ বছর বয়সে তিনি বিজ্ঞান, দর্শন, ইতিহাস, অর্থনীতি, রাজনীতি, গণিতশাস্ত্র, জ্যামিতি, ন্যায়শাস্ত্র, খোদাতত্ত্ব, চিকিৎসাশাস্ত্র ও কাব্য-সাহিত্য ইত্যাদি বিষয়ে অসীম জ্ঞানের অধিকারী হন। ৯৮০ সালে উজবেকিস্তানের বিখ্যাত শহর বোখারার আফশোনা গ্রামে তার জন্ম। বাল্যকাল থেকেই তিনি অসামান্য মেধার অধিকারী ছিলেন। মাত্র ১০ বছর বয়সে পবিত্র কোরআন মুখস্থ করেন। ১৬ বছর বয়সে চিকিৎসাবিদ্যায় আত্মনিয়োগ করেন। তিনি বিনামূল্যে অসহায় রোগীদের চিকিৎসা করতেন। এতে দ্রুত তার সুনাম ছড়িয়ে পড়ে। তিনি চিকিৎসায় নতুন নতুন পদ্ধতি উদ্ভাবন করতে থাকেন। ১৮ বছর বয়সে একজন পূর্ণাঙ্গ চিকিৎসকের মর্যাদা লাভ করেন। রোগ নিরাময়ে তিনি ওষুধের ওপর গুরুত্ব দিতেন। যৌবনে খাওয়ারিজমের তাবারিস্তানের মামুনীয় আমিরের ব্যক্তিগত চিকিৎসক হন। ৯৯৭ সালে তিনি তাকে সুস্থ করে তোলেন। আমির কৃতজ্ঞতাস্বরূপ তার জন্য রাজদরবারের লাইব্রেরি উন্মুক্ত করে দেন। মাত্র অল্প কয়েক দিনে তিনি অসীম ধৈর্য ও অগাধ একাগ্রতার সঙ্গে লাইব্রেরির সব বই মুখস্থ করে ফেলেন। হায়ারসানিয়ায় অবস্থানকালে তিনি তার বিশ্ববিখ্যাত বই ‘আল কানুন ফিত তিব্ব’ লিখতে শুরু করেন। ১৪ খণ্ডের এ বইটি তাকে অমর করে রেখেছে। যাকে ‘চিকিৎসাশাস্ত্রের বাইবেল’ বলা হয়। ১০৩৭ সালে প্রায় ৫৭ বছর বয়সে তার মৃত্যু হয়।

ইবনে খালদুন

পুরো নাম আবু জায়েদ আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে খালদুন আল-হাদরামি। তিনি আধুনিক সমাজবিজ্ঞান, ইতিহাস ও অর্থনীতিশাস্ত্রের জনকদের অন্যতম। ২৭ মে ১৩৩২ সালে তিউনিশিয়ার তিউনিসে তার জন্ম। জীবনের বড় একটি অংশ উত্তর আফ্রিকার বিভিন্ন অঞ্চলে পার করেন তিনি। এরপর আন্দালুসে চলে যান। সেখানে কিছুদিন অবস্থান করে তিউনিসিয়া ফিরে আসেন। তার জীবন অনেক ঘটনাবহুল। তিউনিসিয়ায় যখন বাস করেন, তখন সে অঞ্চল ছিল রাজনৈতিকভাবে খুবই অস্থিতিশীল। ক্ষমতার পালাবদল দ্রুত হচ্ছিল। ইবনে খালদুনও বিভিন্নভাবে এতে প্রভাবিত হন।

তিনি তার জীবনী অসাধারণভাবে লিখে গেছেন। ইমাম ফখরুদ্দিন রাজির মেটাফিজিক্সকে ঐতিহাসিক ও সামাজিক ক্ষেত্রে প্রয়োগ করেন। ইতিহাস ও সামাজিক ক্ষেত্রকে এক ধরনের সামাজিক মেটাফিজিক্স হিসেবে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন। তার লেখা বইয়ের সংখ্যা খুব বেশি নয়; তবে বিখ্যাত বই ‘কিতাবুল ইবার’ তাকে জনপ্রিয় করে তোলে। জ্ঞানের ইতিহাসে প্রথমবারের মতো সোশ্যাল অ্যান্টলজির প্রতিষ্ঠা তাকে বিশ্ব সভ্যতার ইতিহাসে প্রাসঙ্গিক করে তুলেছে। ১৯ মার্চ ১৪০৬ সালে মিশরের কায়রোতে তার মৃত্যু হয়।