ঢাকা শুক্রবার, ০৪ জুলাই ২০২৫, ২০ আষাঢ় ১৪৩২ | বেটা ভার্সন

সম্পদের নিষিদ্ধ পন্থা ও খাত

মাহমুদ হাসান ফাহিম
সম্পদের নিষিদ্ধ পন্থা ও খাত

ইসলামি অর্থব্যবস্থার অন্যতম বৈশিষ্ট হলো, আয়-উপার্জন ও ব্যয়ের নিয়ন্ত্রণ। ইসলাম মানুষকে অবাধ ও যথেচ্ছভাবে সম্পদ অর্জনের সুযোগ যেমন দেয় না, তেমনই হালালভাবে উপার্জিত অর্থ-সম্পদও যথেচ্ছ ব্যয় করার অধিকার দেয় না। ফলে একদিকে যেমন আয়ের উৎস হয় বহুমাত্রিক, অপরদিকে ব্যয়ের ক্ষেত্রও থাকে অপচয় ও অপব্যয় মুক্ত।

আয়ের নিষিদ্ধ পন্থা : মৌলিকভাবে ব্যক্তি ও সমাজ তথা মানুষের জন্য যা কিছু ক্ষতি ও অকল্যাণজনক, তার সবই হারাম, নিষিদ্ধ এবং অবৈধ। ইসলামের এ নীতি অর্থনৈতিকসহ মানব জীবনের সব ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য। তাই বেশ কিছু উপায়ে আয়-উপার্জন করা হারাম। যেমন- ১. সুদ ও ঘুষ আদান-প্রদানের মাধ্যমে উপার্জন। (সুরা বাকারা : ২৭৫)। ২. ধোঁকা ও প্রতারণার মাধ্যমে উপার্জন। (বোখারি : ১৮৫, মিশকাত : ৩৫২০)। ৩. চাঁদাবাজি, টেন্ডারবাজি, লুটপাট, ডাকাতি, চুরি, লুণ্ঠন, ছিনতাই ও অপহরণের মাধ্যমে উপার্জন। (সুরা বাকারা : ১৮৮, সুরা নিসা : ২৯)। ৪. দখল, জবর দখলি উপার্জন। (সুরা বাকারা : ২৮৩)। ৫. আমানতের খেয়ানত এবং আত্মসাৎ করার মাধ্যমে উপার্জন। (সুরা বাকারা : ২৮৩)। ৬. জুয়া, বাজি এবং এমন সব উপায় প্রক্রিয়া অবলম্বন করে উপার্জন করা, যার মাধ্যমে একজনের অর্থ-সম্পদ আরেকজনের কাছে চলে যায় এবং কোনো কারণ ছাড়াই অপর ব্যক্তি ক্ষতিগ্রস্ত হয়। (সুরা মায়িদা : ৯০)। ৭. হারাম বস্তুর উৎপাদন, ক্রয়-বিক্রয় ও ব্যবসা-বাণিজ্যের মাধ্যমে উপার্জন। যেমন- ক. মদ ও মাদকদ্রব্য, খ. মৃত প্রাণী, গ. শুকর, কুকুর, বিড়াল ইত্যাদির ব্যবসা। (সুরা মায়িদা : ৯০)। ৮. লটারি, ভাগ্য গণনা ও জ্যোতিষ কাজের মাধ্যমে উপার্জন। (সুরা মায়িদা : ৯০)। ৯. মজুদদারি, অর্থাৎ দাম বাড়ানোর উদ্দেশ্যে নিত্যপ্রয়োজনীয় দ্রব্য মজুদ রেখে উপার্জন। (সুরা নিসা : ২৯)। ১০. রাষ্ট্র ও ক্ষমতার ভয় দেখিয়ে অর্থ উপার্জন। (সুরা বাকারা : ১৮৮)। ১১. দেহব্যবসা ও বেশ্যাবৃত্তির মাধ্যমে উপার্জন। (সুরা নুর : ৩৩)। ১২. মাপে কমবেশি করার মাধমে উপার্জন। (সুরা হুদ : ৮৫)। ১৩. চোরাই মাল ক্রয়-বিক্রয় করে উপার্জন। (সুরা মায়িদা : ২)। ১৪. আসলের সঙ্গে নকল ও ভেজাল মিশিয়ে বিক্রি করার মাধ্যমে উপার্জন। (বোখারি : ১৮৫)। ১৫. আসল স্যাম্পল দেখিয়ে নকল সরবরাহ করার মাধ্যমে উপার্জন। (বোখারি : ১৮৫, মিশকাত : ৩৫২০)। ১৬. এতিমের অর্থ-সম্পদ ভোগ-দখল করা। (সুরা নিসা : ১০)। ১৭. অন্যায্য বণ্টন, অর্থাৎ নিজের ভাগে বেশি নেয়া, বেছে বেছে ভালোটা নেয়া কিংবা নিজে সুবিধাজনক অংশ নিয়ে অন্যকে ঠকিয়ে জুলুম করে উপার্জন। (সুরা মুতাফফিফিন : ২)। ১৮. ধার, করজ, ঋণ বা লোন নিয়ে পরিশোধ না করা। (বোখারি : ২১৪২, তিরমিজি : ১৩০৯)। ১৯. সন্ত্রাসী কার্যক্রমের মাধ্যমে ত্রাস সৃষ্টি করে কিংবা দাপট দেখিয়ে উপার্জন। (সুরা মায়িদা : ৩৩)। ২০. মূর্তি, প্রতিকৃতি ও ভাস্কর্য নির্মাণ, উৎপাদন ও ক্রয়-বিক্রয়ের মাধমে উপার্জন। (বোখারি : ১৯৭৫)। ২১. যাদুমন্ত্র বা যাদু টোনার মাধ্যমে উপার্জন। (সুরা বাকারা : ১০২, মিশকাত : ৩৯৩)। এছাড়া ব্যক্তি, মানবতা ও ঈমান আকিদার জন্য ক্ষতি বয়ে আনা সব আয়ই নিষিদ্ধ। (ইসলামি অর্থনীতিতে উপার্জন ও ব্যয়ের নীতিমালা : ২৩-২৪)।

ব্যয়ের নিষিদ্ধ খাত : ১. শরিয়তের বিরোধী যে কোনো কাজে সম্পদ ব্যয় করা। (সুরা মায়িদা : ২)। ২. গোনাহের কাজে ব্যয় ও সাহায্য করা। (সুরা মায়িদা : ২)। ৩. ক্ষতিকর জ্ঞানার্জন ও প্রশিক্ষণে ব্যয় করা। ৪. বিয়েশাদিতে অপব্যয় করা। (সুরা আরাফ : ৩১)। ৫. যশ-খ্যাতির জন্য টাকা উড়ানো। (সুরা আরাফ : ৩১)। ৬. বিলাসিতার জন্য দামি ও অতিরিক্ত আসবাব ক্রয় করা। (সুরা আরাফ : ৩১)। ৭. বিলাসিতার জন্য অহেতুক গাড়ি-বাড়ি করা। (সুরা আরাফ : ৩১)। ৮. অপচয় ও অপব্যয় করে নিষ্প্রয়োজনীয় কাজে সম্পদ উড়ানো। (সুরা ফোরকান : ৬৭, মুসনাদে আহমদ :৭০৬৫)। ৯. কারোর ক্ষতি করার উদ্দেশ্যে অর্থ ব্যয় করা। (সুরা কাসাস : ৭৭)। ১১. ব্যভিচার ও অশ্লীলতা প্রসারের কাজে ব্যয় করা। (সুরা বাকারা : ৩৩)। ১২. ইসলামের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রের কাজে ব্যয় করা। (সুরা মায়িদা : ২)। ১৩. ভালো কাজে বাধা দেওয়ার উদ্দেশ্যে ব্যয় করা। (সুরা মায়িদা : ২)। ১৪. বাচ্চাদের খেলনা সরঞ্জামাদি ক্রয়ে বাড়াবাড়ি করা। (সুরা আরাফ : ৩১)। এককথায়, যে কোনো ক্ষতিকর, অকল্যাণজনক এবং সামাজিক ও সামষ্টিক অনিষ্টকর কাজে ব্যয় করা নিষিদ্ধ। (ইসলামি অর্থনীতিতে উপার্জন ও ব্যয়ের নীতিমালা : ২৩-২৪)।

সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হব : প্রত্যেক মুসলমানকে এ দৃষ্টিভঙ্গি লালন করতে হবে, কেয়ামতের দিন আমরা উপর্জিত ও ব্যয়িত সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হব। রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘কয়েকটি প্রশ্নের জবাব দেয়া ছাড়া কোনো বান্দা (কেয়ামতের দিন) দু’পা অগ্রসর করতে পারবে না। তার জীবনকাল সম্পর্কে, সে তা কীভাবে কাটিয়েছে; তার অর্জিত জ্ঞান অনুযায়ী কী আমল করেছে; তার সম্পদ কীভাবে উপার্জন করেছে এবং কোথায় খরচ করেছে; তার শরীর কীভাবে বিনাশ করেছে।’ (তিরমিজি : ২৪১৭)। অর্থ-সম্পদ মানুষের কাছে আল্লাহর দেওয়া পবিত্র আমানত। উপার্জিত সম্পদ বৃদ্ধিকরণে ব্যবসা-বাণিজ্য তথা আর্থিক লেনদেনকে তিনি বৈধ করেছেন। যেন হাতে থাকা সম্পদ ব্যয় করতে করতে একেবারে নিঃশেষ না হয়ে যায়। মানুষের সম্পদে ব্যয়ের সঙ্গে সঙ্গে আয়ের দিকগুলো কাজে লাগিয়ে তারা যেন সুখে-শান্তিতে জীবনযাপন করতে পারে, এ লক্ষ্যে ইসলাম মানুষকে সততার সঙ্গে ব্যবসা-বাণিজ্য করতে উৎসাহিত করে। পাশাপাশি অসাধুতার বিরুদ্ধে কঠোর সতর্কবাণীও উচ্চারিত হয়েছে পবিত্র কোরআন ও হাদিসে। (সুরা বাকারা : ২৮৪)। চোরাকারবারি, মজুদদারি, পণ্যে ভেজাল মেশানো, ওজনে কারচুপি করা, ধোঁকাণ্ডপ্রতারণা ও ঠকবাজি করা, দামে হেরফের করা ইত্যাদি অসাধুতার পথ ইসলামে নিষিদ্ধ। তাই মুসলমান হিসেবে আমাদের ব্যবসা-বাণিজ্যের ক্ষেত্রে ইসলামের বিধান মেনে চলা অনিবার্য কর্তব্য।

আরও পড়ুন -
  • সর্বশেষ
  • সর্বাধিক পঠিত